Храм трех Святителей Вселенских
Редактировать или предложить свое описание
За Андреевским собором располагается небольшое, похожее на обычный дом, поскольку венчающий его небольшой куполок почти не виден из-за высокой двускатной крыши, здание церкви Трёх Святителей. Это редкий для Петербурга случай, когда два храма находятся рядом. В 1740 году прихожане Андреевской церкви обратились к императрице Анне Иоанновне с просьбой о разрешении построить рядом теплую каменную церковь. Из-за нехватки средств строительство затянулось. Церковь была построена в 1760 году, почти за тридцать лет до возведения каменного Андреевского собора. 17 сентября 1760 года она была освящена во имя Трёх Святителей, с приделом Благовещения на хорах. Деревянный двухъярусный иконостас и церковную утварь перенесли из разобранной домовой церкви князя Меньшикова. Архитектором церкви, вероятно, был Джузеппе Трезини, во всяком случае, сохранились документы, что он был причастен к ее и деревянного здания собора постройке.
Церковь имеет три входа: северный, южный и западный. С востока здание церкви завершается большой трехгранной апсидой. Одноглавая, с явными следами архитектуры барокко, Трёхсвятительская церковь является одной из первых каменных церквей города. Особенно ценно, что вид церкви за четверть тысячелетия практически не изменился. Внутри здание церкви разделено мощными столбами на три нефа, столбы поддерживают большой свод в среднем нефе и малые крестовые своды в боковых.
В ноябре 1916 года Трехсвятительская церковь была временно предоставлена для богослужений грузин, которых в Петербурге насчитывалось около 6000 человек, а в январе 1917 года епископы Кирилл и Антоний открыли здесь грузинский приход.
Приход Трехсвятительской церкви был закрыт весной 1918 года. В советское время храм постигла участь большинства культовых сооружений России, с 30-х годов здесь размещалась трикотажная фабрика.
15 июля 1991 года собору вернули здание Трёх Святителей Вселенских, полностью изуродованное многочисленными переделками под производственные нужды, с уничтоженным внутренним убранством. На пожертвования горожан ведутся восстановительные работы. 12 февраля 1999 года, в день Трех Святителей Вселенских, возобновлены церковные службы в отремонтированной Трёхсвятительской церкви. В установленном иконостасе помещены как иконы старинного письма, так и новые, специально написанные. Украшением церкви стали бронзовый запрестольный крест и паникадило, изготовленные в мастерских г. Софрино.
(сведения из описания Андреевского собора, распространяемого в храме)
Вадим Павлов. 7 ноября 2004
В июле 1740 года рядом с тогда еще деревянной Андреевской церковью, ставшей в 1744 году собором, была заложена каменная зимняя церковь. Предполагается, что ее проектировал архитектор Джузеппе Трезини. Через двадцать лет она была освящена во имя Трех Святителей, с приделом на хорах во имя Благовещения. В этот придел перенесли иконостас, престол, жертвенник и другую утварь из разобранной церкви 1-го Кадетского корпуса — бывшей домовой церкви князя А. Д. Меншикова.
С 1761 года, когда деревянный собор сгорел, почти двадцать лет, до постройки каменного, церковь несла его функции. Была закрыта в 1930-х годах.
На стене возле западного, главного, входа уцелела старинная мраморная доска — бывшее надгробие с эпитафией на грузинском языке. Она напоминает о погребенной в 1745 году княгине Г. Н. Амилахвари, дочери кахетинского князя, обер-гофмаршал а Н. Георгадзе (Джорджазева). В 1916-1918 годах церковь была временно предоставлена грузинам, жившим в Петербурге. Служба шла на грузинском языке. В 1930-х годах церковь была отдана под трикотажную фабрику, но внутренняя планировка сохранилась. Находилась здесь и живописно-портретная мастерская «ИЗО». В 1990-х годах здесь возобновляются службы.
Церковь имеет три входа: северный, южный и западный. С востока здание церкви завершается большой трехгранной апсидой. Одноглавая, с явными следами архитектуры барокко, Трёхсвятительская церковь является одной из первых каменных церквей города. Особенно ценно, что вид церкви за четверть тысячелетия практически не изменился. Внутри здание церкви разделено мощными столбами на три нефа, столбы поддерживают большой свод в среднем нефе и малые крестовые своды в боковых.
В ноябре 1916 года Трехсвятительская церковь была временно предоставлена для богослужений грузин, которых в Петербурге насчитывалось около 6000 человек, а в январе 1917 года епископы Кирилл и Антоний открыли здесь грузинский приход.
Приход Трехсвятительской церкви был закрыт весной 1918 года. В советское время храм постигла участь большинства культовых сооружений России, с 30-х годов здесь размещалась трикотажная фабрика.
15 июля 1991 года собору вернули здание Трёх Святителей Вселенских, полностью изуродованное многочисленными переделками под производственные нужды, с уничтоженным внутренним убранством. На пожертвования горожан ведутся восстановительные работы. 12 февраля 1999 года, в день Трех Святителей Вселенских, возобновлены церковные службы в отремонтированной Трёхсвятительской церкви. В установленном иконостасе помещены как иконы старинного письма, так и новые, специально написанные. Украшением церкви стали бронзовый запрестольный крест и паникадило, изготовленные в мастерских г. Софрино.
(сведения из описания Андреевского собора, распространяемого в храме)
Вадим Павлов. 7 ноября 2004
В июле 1740 года рядом с тогда еще деревянной Андреевской церковью, ставшей в 1744 году собором, была заложена каменная зимняя церковь. Предполагается, что ее проектировал архитектор Джузеппе Трезини. Через двадцать лет она была освящена во имя Трех Святителей, с приделом на хорах во имя Благовещения. В этот придел перенесли иконостас, престол, жертвенник и другую утварь из разобранной церкви 1-го Кадетского корпуса — бывшей домовой церкви князя А. Д. Меншикова.
С 1761 года, когда деревянный собор сгорел, почти двадцать лет, до постройки каменного, церковь несла его функции. Была закрыта в 1930-х годах.
На стене возле западного, главного, входа уцелела старинная мраморная доска — бывшее надгробие с эпитафией на грузинском языке. Она напоминает о погребенной в 1745 году княгине Г. Н. Амилахвари, дочери кахетинского князя, обер-гофмаршал а Н. Георгадзе (Джорджазева). В 1916-1918 годах церковь была временно предоставлена грузинам, жившим в Петербурге. Служба шла на грузинском языке. В 1930-х годах церковь была отдана под трикотажную фабрику, но внутренняя планировка сохранилась. Находилась здесь и живописно-портретная мастерская «ИЗО». В 1990-х годах здесь возобновляются службы.
Чтобы участвовать в обсуждении, Вы должны войти на сайт.




